南布县的“行走意识形态和政治路线”,使红色
发布时间:2025-10-01 10:41
9月30日,烈士的周年纪念日,贾林河的薄雾没有被拆除,而另一个晨光的山脉红色教育研究基地的石路被晨光染成热黄金,以及100多名教师,学生,党员,干部以及聚集在这里的志愿者。 “明亮的月亮照亮了漫长的游行和革命文化故事”,该故事已发布在四川省党党委员会部和县文化,广播,电影和旅游局,并通过文化遗物遗物遗物保护学院发布了89年的红色记忆。 “我脚下的蓝色盘子通过了军队稻草的凉鞋,展示柜中的灯笼照亮了游击队在晚上游行的方式。”在上午10:30,与指南指南托格斯一起,团队搬到了红军的街道上,“来访的交互式相互作用”是Layer的新兴层。在玻璃显示柜中,生锈的飞镖是仍然很清晰,黄色的盐收入模糊。这些展览不是冷的,而是“时间密钥”连接1935年和2025年。 “在1932年11月25日晚上,在尚宗和鲍钦的山谷中,超过5,000名农民跟随张尤明和秦文,举起了北四川省的“红色工人和侍者”的旗帜!”尚鲍(Shengbao)县总裁红色文化研究协会(Red Red Cultish Research Association)县主席Yong Xiaoyang在情感上说,并指出了该地区和城镇的反动统治的复制品,但也阻止了敌军,并撕毁了红军穿越河流的差距。 “那些在舞台下在Panguschool学习的人关闭了拳头,他们的眼睛充满了尊重。 县党历史研究办公室前副局长郑小波(Cheng Xiaobo)补充说:“南方是四川 - 苏瓦西苏联地区的组成部分。两个苏联苏联政府成立,为苏联贡献了超过700万公斤的盐。EA,还进入三支红色Armmy团队。在Bazhong的Sichuan-Shaanxi苏维埃中,1,760名英雄的名字仍然很清楚。 当这个故事变成李明克时,“隐藏的锋利刀片中的锋利刀”,县红研究协会主席李菲将拥有旧的照片,场景立即保持沉默。在图片中,1927年沃莫(Whampoa)军事学院第四阶段的李明克(Li Mingkke)穿着宗山(Zhongshan)西装,他的眼睛很坚定。 “他是北昌叛乱的敌方委员会后卫的库曼德营。他利用自己的尸体保护党的文件。后来,他在上海和四川卫冕中央机构捍卫了地下的商人,以捍卫中央机构。 Chaotianmen在Chongqing。他谋杀前的革命真理。 “ “在反对日本入侵的战争中,南部使用算盘来计算'国家帐户'',并使用独轮车来促进民族希望。”县文化遗物保护研究所主任拜伙为“ 1936- 1945年”的戴金(Datinga)的北北四镇小镇的反日期战争帐户书:“ 724万个军事有理石可能会填补140,000列火车皮肤,1600万元人民币的税收达到了一级县的十年资金。在超过200公里的道路下,可以埋葬成形成的移民制造商的骨头。成为该国的奴隶。还有一些妇女融化银色手镯,以制作“反日青铜元”,而母牛则将其交给她。面料鞋 - 这些细节表明了社会者的责任,即“有人去战斗”而不是数字。携带 参与者在彩色纸上写下了他们的喜好,并使用“明亮的月亮消息”墙:“正确保护红盐”,“让文化说话”,“与贾林河一起记住英雄” ... “明亮的月亮在漫长的游行中闪耀,闪耀着过去和未来。”南部县党委员会宣传部副主任陶恩(Tao Lijun)表示,该县将继续深入挖掘红色资源,并在标准化的“步行意识形态和政治课程”中建立“文化的革命文化文化”,以便河中的红色将河中的红加入到世代。 (中国每日四川新闻社Zhao Junfeng Peng Chao) WS68DBB17A310C4DEEA5EA77 https://sc.chinadaily.com.cn/a/a/202509/30/ws68dbb17a310c4deea5eae77.html 版权保护:本网站上发布的内容(包括文本,照片,多媒体信息等)专门由中国每日网络(Qhongbao Internalnal Cultural Media(Beijing)Co,Ltd。)使用。繁殖和没有中国日至日同意,禁止使用使用。每天都在中国发表意见:[email protected]